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其中有对章草《急就章》、《出师颂》、《月仪帖草诀歌》等经典的

时间:2019-05-30 00:10 来源:未知 作者:admin

  【细谈章草】将持续刊发许思豪先生关于章草方面的系列内容,此中有对章草《急就章》、《出师颂》、《月仪帖》、《草诀歌》等典范的解读,对章草笔法、布局、章法的阐述,对章草运笔、运墨及其翰墨神韵和意境的注释。

  《急就章》是迄今为止我们所见到的陈旧并且权势巨子的章草法帖,史传为西汉史游所作。约300多年后,经东汉吴国书家皇象摹仿(摹仿时间约在公元265年),有传本流于后世。约在唐朝贞观年间(公元631年),颜师古就传本做了训诂正文。至宋朝宣和二年(公元1120年),叶梦得在传本上加注了楷书释文(见图一)。这个“註释本”在皇家的书楼里又沉睡了300多年,历经虫蛀缺损了670余字(约占全篇三分之一)。至明朝正统四年(公元1439年),杨政将《急就章》刻石于松江学府,又请其时书法家宋克用章草补上了所缺之字。此后,《急就章》石碑在松江静静竖立了约五百年(见图二)。此碑的拓本经清朝后期(约公元1915年)罗振玉将其拓本编入《吉石菴丛书》,鼎力宣传之后,才得以广为传播。

  据汗青记录,宋朝叶梦得刻本,包罗当前《三衢本》和《澄清堂帖》十一卷皆已亡佚。我们有幸能看到的佳本,应是明朝杨政所刻的松江本,它是目前传播的各种刻本的泉源。清朝《玉烟堂》《泰和馆》诸本均不如松江的初拓本好。启功先生说过,他所获得明拓松江本只损第二十三章的真书“礜”字(见图三、图四打圈处)。由上海书画出书社2001年出书的“集珍楼摹刻本”(后有王蘧常三跋、启功一跋的《急就章》本),其第二十三章的真书“礜”字未损,点画无恙,可推定为明松江晚本之上游本,其实是我们摹仿取法的上品。

  比力《急就章》诸本,其质量上下相距甚远。要体味出古代章草的笔意,而且取得较好的临习结果,就要找到较好的版本。《急就章》之所以成为我们今天进修章草的范本,由于它传送着两千多年前章草的规范和遗韵。虽然几经翻刻,可是结字尤在,笔势尚存,字数颇多(2100多字),为历代书写章草的根基根据。

  作者:许思豪上海人、出名书法家。自1965年拜出名书法家李天马为师,于1982年插手中国书法家协会上海分会,1994年为中国书法艺术研究院艺术委员会会员。现为上海书法家协会理事 、上海书法家协会篆隶专业委员会副主任、海上兰亭书法院副院长、上海海派书画研究会副会长、上海翰墨博物馆馆长、中国文房四宝协会名望副会长。曾主编出书《李天马书法集》,出书专著《金文拾贝》、《草书纵横》、《章草传薪》、《章草概论》。作品被人民画报书画院、中国大风堂艺术研究院珍藏。曾担任上海工艺美术研究所所长、上海工艺美术总公司总司理、上海老凤祥无限公司党委书记、董事长、总司理、上海工艺美术行业协会创会会长、中国宝玉石协会副会长。

  备注:草未凋:另作“草木凋”,作者采用的是“草木凋”。段玉裁说:“作草木凋尚何意味哉?”谢枋得则认为“厌江南之孤单,思扬州之欢娱,情虽切而辞不露”,故作“木”亦是。谢说未必合乎杜诗原意,但唐人选唐诗的后蜀韦穀《才集结》正作“木”,缪钺先生在他的《杜牧诗选》中也引影宋本及明影本《樊川文集》均作“木”为证。

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