http://aszaojiao.cn/biankuan/387/

澳门银河关注互联网产品管理,交流产品设计、用户体验心得!

或从城外纷至沓来的客人

时间:2019-04-18 18:57 来源:未知 作者:admin

  很多年前,我负笈南下进入姑苏城时,我霎时的感受和后来很长时间的认识是,这座传说中的古城,就像几个拼贴在一路的小镇。但在逐步融入这座城市后,我才体味到它的博大精湛。所谓博大,不只指它时间上的持续性在国内稀有,并且它在无限的空间中腾挪出无限的天空,在狭小中获得了广宽。所谓精湛,既是底蕴深挚的文化、精雕细琢的艺术,也是日复一日的糊口体例,这种体例中包含了人道的特点、世俗的炊烟、言语的修辞、小桥的堆砌、墙瓦的颜色、衣服的边款、头巾的颜色、面汤的红白、菜场的叫卖、戏台的唱腔、书店的新旧和文人的天性等。渗入在日常糊口中的文化,大要才是根深蒂固的文化。姑苏的文化气味不只在文化遗存中,也洋溢在苍生的日常糊口中。你能够在书本中读到姑苏,也能够在冷巷深处和姑苏相遇。姑苏是一种文化气味,她在面前,又在远方。在这个意义上,姑苏文化即是姑苏人的精力。

  若是姑苏只是传说,只是陈旧的传说,那么姑苏也只能是已经的汗青而不是延续在当下的汗青。无论若何,姑苏不成避免地改变了。昔时干将路重建时,我是那些丧魂崎岖潦倒或者心中不舍的人群中的一员。我多次踯躅在学校附近的废墟之间,寻找已经的脚印。落日的朝霞笼盖着瓦砾,下面是我们熟悉的青苔石板。我晓得,这是一个外村夫的“文化乡愁”。但当乡愁作为一种方式,而不是一种情感时,我便认识到,从来没有变更不居的文化。如是,有了“新姑苏”有了“洋姑苏”。在后来更大的成长中,古城姑苏有了工具两翼,这不只是城市空间的拓展,经济范畴的斥地,同样是姑苏文化布局的改变。若是看不到后者,我们就错读了近四十年姑苏的成长。我们此刻提到的两翼即园区和新区,不是分歧区域的相加,而是文化的融合。在人文保守之外,在曲折盘曲的冷巷之外,有科技之城,有高楼大厦,轻轨、高铁从头结构了姑苏的地图。这厢是美好的昆曲评弹,何处是动听的芭蕾交响乐。所谓“世界性”的要素在姑苏不竭添加而成新景象形象。异质文化的融入,成为文化姑苏的又一特征,这是姑苏以吴文化为根底发展出的新的景象形象。费孝通先生的16字规语“各美其美,佳丽之美,美美与共,全国大同”,大概是“文化姑苏”的愿景。在一城两翼之外,昆山、张家港、吴中、吴江、太仓、常熟和相城,都以各自的体例注释“文化姑苏”,并缔造出新的寄义。

  在几千年的累积、成长、回退、修复中,物质的、轨制的和心理的各个层面的文化逐步凝固成文化姑苏。姑苏是一个传说,近乎“天堂”般的传说。她的显著的文化符号是:水城,粉墙黛瓦,园林,昆曲,评弹,丝绸,刺绣,书画,美食,文人……美轮美奂,浑然天成。和很多城市及城市文化分歧,姑苏将审美艺术与世俗糊口融合在一路,她既是精力的,也是物质的,她在此岸,又在彼岸;她是一部部人文汗青,又是一段段日常糊口。在城中年复一年糊口的仆人,或从城外接连不断的客人,无论你晓得几多姑苏,姑苏仍然是想象的姑苏、传说的姑苏。当一座城市成为一个传说时,这座城市的文化便达到了最高境地。而想象姑苏,则是进入姑苏的一种体例,分歧的想象形成了分歧的姑苏。在如许一个漫长的过程中,文学艺术既是文化姑苏的主体部门之一,又是想象姑苏的体例。若是没有文学艺术,何来“文化姑苏”?我想,这该当是一个根基的判断。若何想象姑苏?古代有韦应物,现代有陆文夫,他们别离称为韦姑苏和陆姑苏。

  当我如斯描述汗青历程时,我再次认识到不变的姑苏和变化的姑苏。在确认姑苏既现代又保守时,我们欣慰的是:汗青文脉仍然连绵不竭,“新姑苏”中活着一个强大的“旧姑苏”;恰是因为“旧姑苏”的具有,才抑止住了现代化历程给人与城市带来的问题。同样主要的是,“新姑苏”激活了“旧姑苏”,若是没有“新姑苏”,“旧姑苏”得到了再生的可能,也得到了与世界对话的可能。我

  关注 互联网的一些事 官方微信,回复" 387 " 即可在微信里阅读本篇内容。

  在查找公众号中搜索:织梦58,或者扫描下方二维码快速关注。

围观: 9999次 | 责任编辑:admin

回到顶部
describe